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EL RADIOFONISTA PIRADO

EL RADIOFONISTA PIRADO

Un joven que trabaja en la radio decide hacer un programa que despierte en los oyentes las inquietudes que todo ser humano se plantea ?o debiera plantearse?, para dar un sentido auténtico y profundo a su existencia, es decir, un programa de radio y filosofía. Al principio, dedica cada programa a lanzar preguntas que relacionan la filosofía de un pensador determinado con la vida cotidiana. Una monja, un aspirante a concejal, un ama de casa, una mujer preocupada por la ecología y el trato a los animales, un profesor de filosofía? son los primeros oyentes/participantes. Días después, intervienen los «pensadores recién nacidos», los que se han embarcado en la arriesgada y maravillosa aventura de pensar?, y «ser». Partidos de fútbol, conflictos familiares, quejas u opiniones, a la luz de la reflexión, metáfora o paralelismo, descubren un mundo diferente en el que la filosofía tiene su lugar.

LA FILOSOFÍA, MAESTRA DE VIDA

LA FILOSOFÍA, MAESTRA DE  VIDA

Relegada durante los últimos siglos al mundo académico, finalmente el interés por la filosofía parece renacer entre el gran público. A ello ha contribuido el nacimiento de una forma de aplicación práctica al asesoramiento individual, dirigida a todos los sectores de la sociedad; aunque nueva en su forma, esta fórmula es, a la vez, muy antigua en su espíritu, pues se inspira en la actividad de los primeros filósofos y retoma la intención profunda con la qu la filosofía nació; la de ser el arte por excelencia de la vida. En este libro se da respuesta a tres retos fundamentales, que, en el campo de la filosofía, todavía no habían sido abordados en nuestro país. En primer lugar, se ofrece una introducción al mencionado asesormiento filosófico. Después, se demuestra cómo la práctica de dicho asesoramiento filodófico propicia el acercamiento entre la filosofía y la mujer, en la medida en que se sustenta en una forma de entender la filosofía que asume valores espécíficamente “femeninos” que han tendido a ser relegados en la historia del pensamiento. Por fin, a través de casos práctivos que recogen diálogos que han tenido lugar en consultas de asesoramiento filosófico, se ilustra cómo la re´flexión filosófica pude acercarse a las mujeres y ayudarlas a recuperar la autoestima, afrontar la soledad, afirmar su identidad... En definitiva, a encontrar su lugar en el mundo

29/03/05

Lo que se ha comentado en este día ha sido lo siguiente:
Se estuvo hablando sobre la excursión de Praga que se estuvo preguntando a las personas que fueron las cosas que le sorprendieron de allí, entre ellas:
el clima, el horario, la comida, la forma de comportarse, etc.

También se comentó de lo que se tenia que hacer para aprobar, era obligatorio tener 3 post en el blog por semana.

Dentro de la clase entró Victoria y nos comentó de 2 excursiones para ir a Sevilla a la Universidad Hipalense y la Universidad Pablo de Olavide en el cuál se comentó las siguientes carreras:

-Empresariales
-Empresariales + Relaciones Laborales
-Educación social
-Educación Social + Trabajo
-Trabajo Social
-Administración y Empresa

Mª José Macho Guisado.

DESCARTES

DESCARTES

Nacido en 1596, se formó entre los jesuitas estudiando matemáticas, estudios clásicos y escolasticismo y posteriormente Derecho en la Universidad de Poitiers. En 1618 se puso al servicio del príncipe Mauricio I de Nassau-Orange y emprendió una carrera militar que le hará formar parte de varios ejércitos y a combatir en la Guerra de los Treinta Años. Entre 1623-24 permaneció en Italia, y a su vuelta a Francia comenzará a realizar investigaciones en óptica y sus primeros estudios sobre Filosofía. En 1628 viaja a Holanda y escribe sus "Ensayos Filosóficos" (1637), una obra multidisciplinar que incluye observaciones en óptica, geometría, astronomía y el famoso "Discurso del Método", estrictamente sobre Filosofía y su obra más conocida. Es autor también de "Meditaciones metafísicas" y "Los principios de la Filosofía". En 1649 la reina Cristina de Suecia le invitó a permanecer en la corte e impartir allí sus enseñanzas. Su pensamiento supone la implantación del método científico de carácter lógico-deductivo, en el que los fenómenos pueden ser explicados a partir del mecanismo natural causa-efecto y están, por tanto, sujetos a predicción e interpretación por parte del intelecto humano. La duda, el cuestionamiento de raíz de lo establecido, supone la herramienta básica de búsqueda de la verdad y el inicio de todo conocimiento. Su profundo cristianismo le lleva a racionalizar la idea de Dios y a demostrar lógicamente su existencia a partir de la propia toma de consciencia de lo humano y de sí mismo. Su método excluye todo lo que no sea racionalmente demostrable, a la manera de las matemáticas, de tal forma que la lógica cartesiana intenta construir una estructura explicativa partiendo de bases sólidas fuertemente contrastadas que permiten llegar a la razón y el intelecto hasta los últimos rincones de la realidad. Falleció en Estocolmo el 11 de febrero de 1650.

30/03/05
Lo que se estuvo haciendo en ese día fue hacer un diálogo socrático, que consistía en reflexionar a partir de una pregunta y poner un ejemplo de dicha pregunta.

Los temas que se sacaron y sus votaciones fueron:
1. ¿Cuándo decimos que estamos enamorados?
2. ¿Por qué nos cuesta tanto estudiar?.............6
3. ¿Cuándo somos realmente felices?................4
4. ¿Compensa decir la verdad?......................13.........1
5. ¿Cuáles son los verdaderos amigos?..............15.........21

Se estuvo votando entre la pregunta 4 y 5, que al final se comentó la pregunta numero 5.

Las conclusiones sacadas y las votaciones de dicha pregunta fueron:

1. Un amigo sabe guardar secretos. Julio.................1
2. Contar contigo. Luis Carlos...........8
3. Sofá en el campo. José Carlos...........3
4. Un amigo que te ayuda (Amigo B). José Vicente..........5
5. Amigo que anima. Juan..................14
6. Saber escuchar. Slvia.................5
7. Nunca te olvida. Gloria................3
8. El concierto. José Alberto..........3

Mª José Macho Guisado.

26/04/05

Lo que se estuvo comentando en este día fue lo siguiente:
Se hizo un debate en el cual se votaron los siguiente temas:
-Papa..................7
-La ley de los homosexuales......................12
-A favor.....................17
-A favor del matrimonio homosexual.....................16
-A favor de la adopción ...............................9
-En contra del matrimonio.............................4

-DIFERENCIA ENTRE PENSAMIENTO = OPINIÓN.

PERSONAS QUE INTERVINIERON:
Maria..............A favor por que los homosexuales tienen los mismos derechos, pues tinen las mismas obligaciones.
Luis carlos............A favor del matrimonio y no de la adopción.
Susana....................Todas las opiniones se pueden respectar.
Todas las opiniones no valen lo mismo.
Juan josé.................Para intercambiar opiniones, no son todas respectables, todas las opiniones no valen todas igual
ETC

27/04/05

Se hicieron las siguientes preguntas:
-¿Quién piensa que todas las opciones son respetables?
-¿Todas las opiniones son respetables?
Si.....................16
No......................6

Se llegó a las siguintes conclusiones:
-1.Si matrimonio, si adopción
-2.Si matrimonio, no adopción
-3.No matrimonio, no adopción
-4.No matrimonio, si adopción

¿SI NO SABES EXPLICAR LA COSA SABES?
1.Que no sepa explicarse.
2.Que te lo explique y tu lo he entiendas.

LAS PERSONAS QUE INTERVINIERON:
-Susana..........Todas las opiniones que se pueden respectar y no valen lo mismo.
-José Antonio.........Para poner las cosas claras.
-Juan José............Para intercambiar opiniones queno son respectables, todas los opiniones por qué no valen todas igual.
-Daniel...............Lo lógico es lo razonable.
Lo normal no es igual a lo lógico.
-ETC

19/04/05

Lo que se ha estado comentando ha sido lo siguiente:

WIKIIPEDIA
Es una enciclopedia de contenido libre basada en la tecnología wiki, la cual permite la edición de sus contenidos por cualquier usuario desde un navegador web,multilingüe y es desarrollada en forma colaborativa por cientos de voluntarios alrededor del mundo y en sus respectivos idiomas.

PODCASTING:
Es un tipo de blog en el cula permite subir archivos de audio.

FLICKR:
TE permite colocar fotos en la red y también en la pág web aula21

21/04/05

Se estuvo haciendo un debate que fue surgido a partir de la siguiente pregunta:
¿QUÉ ES EL ARTE? y a través de ella también se formularon las siguientes:
-¿Qué se puede considerar arte?
-¿Qué es para tí el arte?

Y la pregunta surgida para el debate fue:

¿EL FÚTBOL ES UN ARTE?
Esta pregunta fue votada y las votaciones obtenidas fueron:
-SI........8 Chicos
-NO........19......6 chicos.........13 chicas

Las participaciones que se hicieron a través de dicha pregunta fueron las siguientes:

-SI.......NO LO HACE TODO EL MUNDO POR ESO SE CONSIDERA UN ARTE.
ASESINAR PUEDE SER UN ARTE.
EL FÚTBOL ES UN ARTE...................JOSÉ VICENTE

-PARA LOS ARTISTAS NO ES DIFÍCIL.........JESÚS

-ES UNA COSA DIFÍCIL DE HACER PARA LAS PERSONAS CORRIENTE.
Levantarse por la mañana temprano me cuesta mucho entonces soy un artista.

ARTE: cosa difícil de hacer.

REGLAS DE LOS DEBATES:
-Uno no puede hablar dos veces, sin que el otro que tenga la mano levantada no haya hablado.
-Uno habla cuando le da la palabra.
-Habla quien tiene la mano levantada.

Otras preguntas que se surgieron fueron:
-¿A que llamamos hombre?
-¿A que llamamos mujer?
-¿El artista nace o se hace?
-ETC

12/04/05

Hoy se ha comentado la segunda parte del diálogo socrático, estuvimos analizando la frase elegida......Un amigo que te anima.
Se estuvo analizando las siguietes preguntas:
-¿Tú esperabas que ese amigo te apoyara?......Carlos
-¿Tenías mucha confianza con tu amigo?.........Julio
-¿Te diste cuenta de que rea tu verdadero amigo hasta ese momento?........Jesú

Y también las siguientes conclusiones:
-Un verdadero amigo es que está en los momentos críticos.....Julio
-El verdadero amigo en los malos momentos........Carlos
-Amigo no hay ninguno..........Natalia
-Un verdadero amigo es él que mira antes por tí que por él.....Natalia
-ETC

13/04/05

La clase empezó diciendo que si en cada debate participa menos de la mitad es el último debate.

Las preguntas surgidas fueron:
-A Encarni......¿Por qué no levantas la mano?,¿Por qué no tienes ganas de levantar la mano?

-A Juan José........¿Con qué parte del cuerpo se escucha en esta clase?

FORMAS DE PARTICIPAR:
Antender,escuchar,hablar y levantar la mano.

También se estuvo comentando de que cuando se estuvo trabajando con preguntas filosóficas que se realizó en el primer trimestre.

14/04/05

Se estuvo comentando el error de pensamiento que tuvo José Antonio que era:
¿se puede decir algo sin tener pruebas?
¿Se puede creer a una persona sin tener ninguna prueba?
¿Por qué no se puede saber o creer una cosa seguramente sin tener pruebas?
¿Podemos creer cualquier afirmación sin tener alguna prueba?
Todo esto fue surgida de la ¿Quién se acuerda mejor de la clase pasada?

También se estuvo realizando un juego en el cúal no se podía decir SI,NO,NOMBRES,NÚMEROS,VALE,ETC

6/04/05

Lo primero que se ha comentado fueron las siguientes preguntas:
-¿Cuántos fueron a la Universidad del jueves?(Tarde).....Ninguno
-¿Cuántos fueron a la excursión del martes a la Universidad de Pablo De Olavide? (Mañana).......17

También se comentó la diferencia entre pruebas/indicios.
PRUEBAS:
Muestran algo y se puede averiguar de las siguientes maneras:

1."Infranganti"
2.Testigo (alumno,profesor,conserje......)
3.Foto
4.Grabación vídeo.
5.Grabación audio.
6.Confesión.
7.Lugar.

INDICIOS:
Pistas que te implican que puede ser tal persona.
1.Estais casi siempre.
2.Actitud.

GRADOS DE COMPATIBILIDAD:
1.Autor.
2.Complice.
3.Encubridor.

CONDICIONES:
1.Agravante:
Más años de cárcel. Es un acto peor.EJ: el caso de una muerte.
2.Eximente:
Que no tiene pena. EJ: Cuando se mata a algién en defensa propia.
3.Atenuante:
Drogas, alcohol EJ: Una chica drogada y después violada.

SÓCRATES

SÓCRATES

(Atenas, 470 a.C.-id., 399 a.C) Filósofo griego. Fue hijo de una comadrona, Faenarete, y de un escultor, Sofronisco, emparentado con Arístides el Justo. Pocas cosas se conocen con certeza de la biografía de Sócrates, aparte de que participó como soldado de infantería en las batallas de Samos (440), Potidea (432), Delio (424) y Anfípolis (422). Fue amigo de Aritias y de Alcibíades, al que salvó la vida.

Este comportamiento correspondía, sin embargo, a la esencia de su sistema de enseñanza, la mayéutica, que él comparaba al arte que ejerció su madre: se trataba de llevar a un interlocutor a alumbrar la verdad, a descubrirla por sí mismo como alojada ya en su alma, por medio de un diálogo en el que el filósofo proponía una serie de preguntas y oponía sus reparos a las respuestas recibidas, de modo que al final fuera posible reconocer si las opiniones iniciales de su interlocutor eran una apariencia engañosa o un verdadero conocimiento.

La cuestión moral del conocimiento del bien estuvo en el centro de las enseñanzas de Sócrates, con lo que imprimió un giro fundamental en la historia de la filosofía griega, al prescindir de las preocupaciones cosmológicas de sus predecesores. El primer paso para alcanzar el conocimiento, y por ende la virtud (pues conocer el bien y practicarlo era, para Sócrates, una misma cosa), consistía en la aceptación de la propia ignorancia.

Con su conducta, Sócrates se granjeó enemigos que, en el contexto de inestabilidad en que se hallaba Atenas tras las guerras del Peloponeso, acabaron por considerar que su amistad era peligrosa para aristócratas como sus discípulos Alcibíades o Critias; oficialmente acusado de impiedad y de corromper a la juventud, fue condenado a beber cicuta después de que, en su defensa, hubiera demostrado la inconsistencia de los cargos que se le imputaban. Según relata Platón en la apología que dejó de su maestro, éste pudo haber eludido la condena, gracias a los amigos que aún conservaba, pero prefirió acatarla y morir, pues como ciudadano se sentía obligado a cumplir la ley de la ciudad, aunque en en algún caso, como el suyo, fuera injusta. Peor habría sido la ausencia de ley.

11/05/05

Lo que se ha estado comentando hoy en clase ha sido lo siguiente:
¿Que es el amor platoónico?
-CUANDO TE GUSTA UNA PERSONA Y NO LA PUEDES CONSEGUIR......FRAN
-AMOR IMPOSIBLE...........MARÍA
-CUANDO QUIERES UNA PERSONA Y NO TE QUIERE ELLA A TI......JUNJO JOSÉ

Y la pregunta con la que se estuvo debatiendo fue....¿EXISTE EL AMOR SIN SEXO?

SI............22
NO..........2

Algunas de las intervenciones dadas fueron:
-Hay amor sin sexo,ej:los viejecitos de 70 años......FRAN
-El amor está compuesto de muchas cosas una de ello es el sexo....JUAN JOSÉ
-ETC.

10/05/05

Lo que ha sucedido hoy en clase ha sido lo siguiente:

Era saber lo que había pasado fuera con el hombre y las chicas, y lo que se comentó de este tema fueron algunas opiniones como:

-EL CHICO SE HA PUESTO HA TONTEAR CON CHICAS.........JUAN JOSÉ
-CHICAS HAN QUERIDO LIGAR CON CHICO..................JESUS
-ETC

Y también se estuvo comentando que si las cosas eran mejor a las buenas o las malas?.

PLATÓN

PLATÓN

Nació en Atenas en el año 427 a.C. Pertenecía a la clase alta de la ciudad. A los veinte años trabó relación con Sócrates y se transformó en su discípulo. Admiraba tanto a su maestro que lo hizo protagonista de la mayor parte de sus Diálogos. Con la intención de intervenir en política visitó al tirano de Siracusa (isla de Sicilia). Pero el intento fue fallido y terminó siendo vendido como esclavo en la plaza pública. Por suerte lo adquirió un pitagórico de Atenas que lo conocía. Cuando, de regreso en Atenas, Platón quiso reintegrarle el dinero que había pagado para salvarlo, el pitagórico se rehusó. Con ese dinero Platón compró un terreno situado en una zona dedicada al héroe Academo, en el cual fundó su escuela, la Academia (355). Esta escuela se mantuvo abierta por más de 900 años. Platón murió en Atenas en el año 347. Se conservan sus obras completas, que incluyen 25 diálogos, la Apología de Sócrates y un conjunto de 13 cartas.

Antes de encarnarse, el hombre es su alma, un alma racional. Pero al encarnarse se le suman el alma irascible (deseo de dominación) y el alma concupiscible (deseo de placer). El hombre debe lograr que sea el alma racional la que gobierne su vida, sin negar las otras dos, de las que provienen la energía y el movimiento, pero conduciéndolas hacia el logro de su fin. En la medida en que lo logre, el hombre será virtuoso y podrá con el tiempo escapar de la serie ininterrumpida de encarnaciones para volver a su existencia primigenia, como un dios, fuera del mundo sensible.

Platón ha sido sin dudas uno de los dos filósofos más grandes de la Grecia Antigua y uno de los máximos representantes de la corriente idealista de todos los tiempos.

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